Una aproximación a la realidad de la trata Si existe un
término que califica ésta realidad y que impregna toda la literatura sobre la
trata de seres humanos es el ser una realidad invisible. Incluso el Papa
Francisco en sus intervenciones y escritos ha puesto de manifiesto la gran
ignorancia que existe sobre este problema. Por lo tanto, es un objetivo
esencial asumir el compromiso de visibilizar e incluso ir mucho más allá, es
decir, no solamente transmitir una información y unos hechos, sino concienciar
de la gravedad de un problema que nos concierne y afecta a todos, y de las
graves consecuencias sobre las personas que lo sufren y sobre nuestra propia
sociedad y convivencia. Visibilizar una realidad que tiene lugar en nuestro
entorno más cercano y que supone un agravio a la dignidad de la persona,
instrumentalizada, cosificada y tratada como un mero objeto intercambiable, así
como una grave violación de los derechos humanos que, recordemos, son
universales, inviolables e inalienables. Se trata de una nueva forma de
esclavitud que somete en su mayoría a personas en situación de vulnerabilidad,
que son explotadas de diversas formas una vez han sido captadas en sus lugares
de origen y trasladadas a los países de destino. La forma de explotación más
común y mayoritaria es la sexual, pero existen otras formas que no por ser
menos comunes son menos importantes, como la laboral, mendicidad, comisión de
delitos, matrimonios forzosos, extracción de órganos, etc. Un comercio que se
nutre fundamentalmente de personas migrantes y, en su mayoría, de mujeres y
niñas. Que cuenta con quienes proveen y con quienes demandan o consumen. Las
causas de la trata son diversas y el papa Francisco nos insta a combatirlas
para lograr erradicar esta lacra. Estas causas están muy relacionadas con los
factores de vulnerabilidad de las víctimas que, generalmente, tiene que ver con
razones políticas, económicas, sociales y culturales en los países de origen,
pero también con la demanda creciente en los países de destino.
El Papa Francisco en sus últimos mensajes ha insistido en la
necesidad de reducir la demanda y realizar trabajos de prevención, una demanda
de servicios sexuales que crece preocupantemente en nuestro país entre los más
jóvenes, y que favorece la explotación sexual de mujeres y niñas.
La trata de seres humanos es un problema con múltiples
dimensiones y agentes que de una forma u otra intervienen en todo el proceso.
Comienza con la captación a través de diversas formas, que difieren en función
del lugar de procedencia, pero no de las circunstancias que en éstos se viven.
Es decir, la mayoría soportan situaciones de vulnerabilidad que les convierte
en presa fácil y les hace más susceptibles de captación por quienes participan
en este entramado mafioso y delictivo. La comunicación de una deuda contraída,
o la obligación a realizar una actividad concreta en situaciones de esclavitud,
es común a todas las personas que acaban siendo víctimas de la trata. Una deuda
que apenas mengua y que supone un sometimiento por largo tiempo a quienes bajo
amenazas, coacción, intimidación, abusos físicos y psicológicos, agresiones,
violencia, aislamiento, etc. consiguen silenciarlas y subyugarlas. Escapar de
la explotación resulta muy complicado y arriesgado, ya que no solo pone en
peligro sus vidas, sino también la vida de sus seres queridos. La detección de
posibles víctimas de la trata es un paso esencial en los procesos de
identificación y persecución del delito. Los avances que han tenido lugar a
nivel legislativo, unido a los planes de lucha contra la trata y atención a las
víctimas a nivel autonómico y local, la especialización de la policía, los
jueces y la fiscalía, así como el trabajo de entidades sociales y eclesiales,
está facilitando que la protección a las víctimas y la persecución del delito
sean una realidad.
La Trata de Seres
Humanos es un negocio ilícito transnacional cuyos beneficios sitúan al mismo
nivel que el tráfico de drogas y el tráfico de armas. El comercio con personas
esclavizadas supone uno de los negocios más rentables a nivel mundial. Esta
realidad sangrante en el siglo XXI nos interpela como cristianos y como seres
humanos, y nos invita a comprometernos para dar respuesta a la misma pregunta
que Dios le hizo a Caín ¿Dónde está tu hermano? Gn 4, 9. Hoy en esta ciudad
queremos que se oiga el grito, la pregunta de Dios: ¿Dónde está tu hermano? Que
esa pregunta de Dios recorra todos los barrios de la ciudad, recorra nuestro
corazón y sobre todo que entre también en el corazón de los “caínes” modernos.
Quizá alguno pregunte: ¿Qué hermano? ¿Dónde está tu hermano esclavo? ¿El que
estás matando todos los días en el taller clandestino, en la red de
prostitución, en las ranchadas de los chicos que usas para mendicidad, para
“campana” de distribución de droga, para rapiña y para prostituirlos…? ¿Dónde
está tu hermano el que tiene que trabajar casi a escondidas de cartonero porque
todavía no ha sido formalizado… ¿Dónde está tu hermano…? Y frente a esa
pregunta podemos hacer, como hizo el sacerdote que pasó al lado del herido,
hacernos los distraídos; como hizo el levita, mirar para otro lado porque no es
para mí la pregunta, sino que es para otro. ¡La pregunta es para todos!
(Cardenal Bergoglio. 25 septiembre 2012. Buenos Aires –Argentina
Mª Francisca Sánchez Vara (Directora Sección Trata de
Personas. C.E.M.)
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