LLAMAMIENTO CRISTIANO A LA HONRADEZ Y A LA ESPERANZA FRENTE A LA CORRUPCIÓN

Manifiesto cristiano contra la Corrupcion

No podemos guardar silencio o ser pasivos

¿Podemos quedarnos callados ante los más de 1.700 casos abiertos de corrupción en España y ante la percepción ciudadana de impunidad de los presuntos culpables?. La lentitud de la justicia incita al pueblo a seguir el ejemplo de los corruptos. Es necesario dotar al poder judicial de mayores recursos e independencia del poder político y de una Ley contra la Corrupción. Hay que crear organismos independientes del poder político que coordinen y controlen a las instituciones gubernamentales y las relaciones empresariales entre el sector público y el sector privado.

Sería suficiente seguir las indicaciones que desde Transparencia Internacional, la Camara Internacional de Comercio, el Pacto Mundial de Naciones Unidas, el Centro Global de Lucha contra la Corrupción en la Infraestructura (GIACC), El Portal Anti Corrupción para los Negocios y otros muchos organismos ofrecen continuamente, pero que no encuentran suficiente acogida en el poder legislativo, político y judicial del Estado.

Aún hay tiempo para cambiar. Nuestra sociedad sigue manteniendo valores cristianos, éticos y morales que sostienen a la inmensa mayoría de la ciudadanía, especialmente a las familias. Los cuerpos de seguridad siguen desarrollando su labor de forma admirable, y hay una clara conciencia colectiva de que el sistema debe cambiar, regenerando la vida política y la participación ciudadana, devolviéndole el sentido de “servicio” para el pueblo en vez de “servirse” de los votos del pueblo.
(...)
Unidos para regenerar la vida pública.

Convocamos a todos los partidos políticos a recuperar la cultura del diálogo y de la colaboración, para caminar hacia donde nuestro país realmente necesita y no hacia donde quieren los mercados o los lobbies empresariales y financieros. Debemos derrocar la tentación del “dinero” y recuperar el orden de las ideas,  situando al frente los Derechos Humanos y la sostenibilidad de la Creación. Solicitamos cambios legislativos que permitan la independencia real entre los tres poderes del Estado y el nombramiento de sus cargos, cambios que favorezcan la participación ciudadana en la toma de decisiones importantes para el país, regenerando la salud democrática.
Pedimos que se promueva la educación en los valores éticos propios de nuestra riqueza y diversidad cultural, así como de la filosofía, para dotar a los jóvenes de pensamiento crítico y espiritual. Para sembrar la esperanza y que el cambio sea posible y sostenible desde la convivencia  cívica y la honradez.

Firman: Iglesias y comunidades cristianas de España

En Oran, Argelia, las mujeres han revindicado su lugar en el Islam

Mujer joven musulmana con estilo

Del 27 de Octubre al 2 de Noviembre se ha celebrado en Oran, en Argelia el Primer Congreso Internacional femenino para una cultura de paz y que ha reunido a varias decenas de abogadas, investigadoras, escritoras y científicas. Una de las invitadas, Asma Lamrabet, presidenta del grupo Internacional  de estudios y reflexión sobre las mujeres y el Islam ha animado a las mujeres a ampararse con argumentos teológicos para defender sus derechos.

Durante una entrevista ella ha contestado a estas preguntas:

¿ Por que este congreso sobre el lugar que ocupa la mujer en el Islam es tan importante para Vd.?

Asma Lamrabet: Todo lo que puede unir a las mujeres  musulmanas  hoy día es un paso adelante para el Islam. Este Congreso, como los anteriores y futuros, permiten a todas  las mujeres que han reflexionado a esta cuestión, revindicar su lugar no solo  a nivel del mundo árabe sino sobre la escena internacional.  Son ellas las que hablan y no los hombres los que hablan por ellas. El hecho de que ellas no sean mas los objetos “ de estudio” sino las autoras de esta lucha refuerza su imagen.  En Occidente existe una imagen recurrente de la mujer musulmana sumisa. Siempre nos centramos en la cuestión del burqua, del velo y de la violencia. Es necesario estar atentos a esta visión de estereotipo de la mujer en el Occidente porque no viene de ninguna parte.  Y no se podrá luchar contra esto sin ponerla en cuestión. Pero tampoco debemos limitarnos a esta visión tan simplista.

Cuando se vive en un país árabe, se ven los cambios. Se aprecia la voluntad de los musulmanes de hacer una relectura de lo religioso a partir de la mirada de la mujer.  Esto no les impide ser criticas sino que les permite avanzar.

Traducido del periódico  la Croix y el Boletín ARCRE.

Albacora Uno: España tiene tres barcos monstruos patrullando los oceanos.

Los enemigos número 1 de los oceanos son los “Barcos Monstruos”

Son monstruosos, destruyen todo a su paso, les gusta la ilegalidad, vulneran los derechos humanos, y además ponen en peligro la forma de vida de los pescadores sostenibles. Pero reciben grandes subvenciones de Europa.

¡Tenemos que pararlos! El año pasado conseguimos que Europa por fin tuviese en cuenta a los pescadores artesanales y la sostenibilidad de los océanos en su ley sobre pesca (la Política Pesquera Común). ¡Pero ese éxito se quedará en nada si los gobiernos no la aplican! Así que nos hemos decidido a ayudarles a identificar a los barcos más dañinos y que sobran de nuestros océanos, y a aplicar criterios ambientales y sostenibles en el reparto de cuotas

Conoce a los Monster boats

Cuando se trata de barcos de pesca, los Monster boats son lo peor de lo peor. Los Monster boats que presentamos son un ejemplo de los barcos más destructivos y voraces que hay. Algunos de ellos pueden capturar hasta 350 toneladas de pescado en un solo día. A pesar de lo cual, algunas de las compañías propietarias todavía quieren expandir su flota.
A menudo, las capturas de estos barcos incluyen especies marinas que no son su objetivo, como delfines, tiburones, tortugas marinas y otros, que son arrojados por la borda muertos o moribundos. La pesca ilegal, no declarada y no reglamentada es algo que tienen en común algunos de los buques o sus propietarios.
En conjunto, estas prácticas ponen en peligro la salud de nuestros océanos y los medios de vida de las pequeñas comunidades pesqueras. ¡Esta situación no es sostenible!

De la Campaña de Green Peace.

Jornada mundial de oración contra la trata de mujeres

La trata de las mujeres es una lacra para toda la Humanidad y sobre todo para un mundo en que nos llamamos defensores de los Derechos Humanos, civilizados y por otra parte hacemos la vista ciega a los abusos contra las mujeres  y jovenes  y  a que sean tratadas como objetos de compra y venta y de intercambio en todos los paises del globo especialmente en los mas empobrecidos en donde la mujer y los niños son mas vulnerables.
Por eso y entre muchas de las iniciativas de tantas organizaciones y personas de buena voluntad es bueno que dediquemos un dia del año a orar por ellas dentro de nuestras  creencias religiosas o desde nuestros valores éticos y morales que practiquemos.
Ser humano significa mucho mas que respirar, relacionarse y comer y dormir. Ser humano significa que nada de lo que le sucede al otro puede ser extraño para mi ni puede convertirse en total indiferencia. Por eso debemos de protestar, luchar  contra ello y llevar a nuestra oracion el sufrimiento de estas mujeres y jovenes que son tratadas como objetos sexuales o animales de carga.

Marquemos pues,  bien esta fecha y no nos olvidemos de ella el resto año.

 Jornada mundial de oración contra la trata de mujeres. Está previsto celebrar una Jornada mundial de oración contra la trata de mujeres el 8 de febrero de 2015. Esta iniciativa de la UISG/USG se está promoviendo por medio de la Red TalithaKum, en colaboración con Caritas Internationalis, Global Freedom Network, la Asociación Italiana de la Oficina Religiosa para la Lucha contra la trata de mujeres y niños y la ONG “Esclavas nunca más”. Esta jornada de oración coincide con la fiesta litúrgica de Santa Josefina Bakhita, una esclava sudanesa quien, después de su liberación, se hizo monja canosiana y fue canonizada en el año 2000.

Francisco: "Reclamar tierra, techo y trabajo no es comunista, es la doctrina social de la Iglesia"

El Papa Francisco saludo a Joaquin Sánchez, consiliario de la Hoac con un gran apreton de manos y su extraordinaria sonrisa.

Vibrante discurso del Papa a los participantes del Encuentro Mundial de Movimientos Populares

"Reclamar tierra, techo y trabajo no es comunista, es la doctrina social de la Iglesia"
"¡Ninguna familia sin vivienda! ¡Ningún campesino sin tierra! ¡Ningún trabajador sin derechos!"
 Ustedes no trabajan con ideas, trabajan con realidades como las que mencioné y muchas otras que me han contado... tienen los pies en el barro y las manos en la carne. ¡Tienen olor a barrio, a pueblo, a lucha!
El Papa Francisco pidió hoy tierra para los campesinos, casas para las familias y derechos para los trabajadores durante el Encuentro Mundial de los Movimientos Populares, en el que participa el presidente de Bolivia, Evo Morales.
"Este encuentro nuestro responde a un anhelo muy concreto, algo que cualquier padre, cualquier madre quiere para sus hijos; un anhelo que debería estar al alcance de todos, pero hoy vemos con tristeza cada vez más lejos de la mayoría: tierra, techo y trabajo", afirmó el pontífice.
"Es extraño pero si hablo de esto para algunos resulta que el papa es comunista", añadió. "No se entiende que el amor a los pobres está al centro del Evangelio. Tierra, techo y trabajo, eso por lo que ustedes luchan, son derechos sagrados. Reclamar esto no es nada raro, es la doctrina social de la Iglesia".
El Encuentro Mundial de Movimientos Populares "no responde a una ideología", destacó el papa argentino. "Ustedes no trabajan con ideas, trabajan con realidades (...) tienen los pies en el barro y las manos en la carne. ¡Tienen olor a barrio, a pueblo, a lucha! Queremos que se escuche su voz que, en general, se escucha poco".
"Jesús les diría hipócritas" a los que abordan "el escándalo de la pobreza promoviendo estrategias de contención que únicamente tranquilicen y conviertan a los pobres en seres domesticados e inofensivos", señaló el líder de la Iglesia católica. "Ustedes sienten que los pobres ya no esperan y quieren ser protagonistas, se organizan, estudian, trabajan, reclaman y sobre todo practican esa solidaridad tan especial que existe entre los que sufren, entre los pobres y que nuestra civilización parece haber olvidado". "Digamos juntos desde el corazón: ¡Ninguna familia sin vivienda! ¡Ningún campesino sin tierra! ¡Ningún trabajador sin derechos! ¡Ninguna persona sin la dignidad que da el trabajo!", exhortó Jorge Bergoglio.
El Papa regaló además a los presentes rosarios fabricados por artesanos, cartoneros y trabajadores de la economía popular de América Latina.

El trafico de emigrantes, “ un comercio “ de siete mil millones de dólares

Algunos días después de la conmemoración del drama de Lampedusa, la Oficina de las Naciones Unidas contra la droga y el crimen (ONUDC) ha revelado este mes de Octubre que el  trafico de los emigrantes produce mas de 7 mil millones de dólares a las redes que los pasan.

La estimación de la ONUDC no se basa mas que en las dos principales rutas de los contrabandistas, la del África del Este, del Norte y del Oeste hacia Europa y la de América del Sur hacia América del Norte. Es la primera vez que esta oficina da una estimación.

“Pero la cifra global es susceptible de ser mucho más elevada”. El trafico que viene de Asia, que esta controlado principalmente por organizaciones muy poderosas, mas estructuradas y también más discretas, no esta contabilizada en la cifra que da la ONUDC.

Además de ser muy lucrativo ( un billete de África hacia Europa cuesta 10.000 Euros, algunas veces 30.000 con la seguridad de que será efectivo) el trafico de emigrantes es “un comercio” al que débilmente se  reprime.  Los jefes de las redes no están casi nunca inquietos, ni por las cuestiones de los que hacen el pasaje-  los que lo realizan al comienzo de la cadena, los que los acompañan hacia el pasaje de la frontera-  y que generalmente  se terminan casi siempre por las expulsiones sin otra forma de proceso.

“Es preciso reforzar la cooperación internacional frente a esta forma de crimen transnacional” ha explicado el director de la ONUDC. La comunidad internacional tiene que estar unida con  una voluntad única de perseguir y llevar a la justicia a los contrabandistas y de privarlos de sus ganancias que vienen cada día de las redes responsables de la muerte de los emigrantes. “ Terribles tragedias se producen cada día con mujeres, niños y hombres vulnerables que les dan su confianza  a los criminales para hacerles pasar clandestinamente las fronteras”, ha explicado el director Youri Fedetov.

Según un estudio reciente de la Organización internacional para los emigrantes (OIM) mas de 40.000 emigrantes ha muerto desde el año 2.000, de ellos 3.000 en el Mediterráneo durante este año.  Los emigrantes, intentando cambiar de vida por los caminos que les ofrecían estas  redes, han muerto en el mar, ahogados en contenedores o sedientos en el desierto.

Traducido y Editado del periódico La Redacción Octubre 2014

Las políticas del Banco Mundial están empobreciendo a los pequeños agricultores de todo el mundo

Establecido en 1944 con el objetivo de reducir la pobreza, el Banco Mundial, con sede en Washington DC, es una institución financiera internacional que proporciona ayuda financiera y técnica, además de servicios de asesoramiento para mejorar el desarrollo en los países pobres y en transición.

A pesar de sus metas loables, las actividades del Banco Mundial y su influencia excesiva sobre las decisiones políticas en los países en desarrollo han sido foco de controversia durante muchos años. Innumerables manifestaciones denunciaron los objetivos neoliberales del Banco, incluyendo cuando impuso políticas de condicionalidad injustas, medidas de austeridad que niegan el derecho a la educación o a la asistencia medica, o  apoyo a  proyectos destructores con respecto al medio ambiente, y falsos alivios de deuda. Los programas de ajuste estructural iniciados por el Banco durante la década de 1980 resultaron en el empobrecimiento de millones de personas en los países en desarrollo, ya que forzaron el fin de la intervención del estado y requirieron la extensa liberalización de las economías como condiciones para recibir los prestamos del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional. Los programas de ajuste estructural fueron muy criticados por la sociedad civil hasta su abandono oficial en 2002.

Aunque casi el 80 por ciento de la comida consumida en África subsahariana y en Asia es producida por los pequeños agricultores, el Banco niega la importancia de la agricultura familiar para el desarrollo rural sostenible y la seguridad alimentaría. Los pequeños agricultores representan 80 por ciento de todas las explotaciones en el mundo  en desarrollo. Por lo tanto, las inversiones de los propios pequeños agricultores, y no las inversiones extranjeras, son la principal fuerza sosteniendo la agricultura y deben ser alentadas. Acentuando aun más su desconexión con la realidad, el Banco opta por pasar por alto el record negativo de la inversión extranjera directa en los países receptores. En consecuencia, las comunidades rurales y los pequeños agricultores han sido victimas recurrentes de los proyectos de “desarrollo” apoyados por la inversión extranjera directa que han resultado en graves daños ambientales, el desplazamiento forzado de las comunidades locales, y el acceso restringido o prohibido a las tierras ancestrales y los recursos naturales.

El Instituto  Oakland y diversas Organizaciones Internacionales están denunciando las practicas del Banco Mundial y las imposiciones que a través de diversos organismos instituidos por el,  como el "Doing Business” esta ahogando a los pequeños agricultores y arrebatándoles sus tierras.

Una voz en defensa de la Ecologia

El Islam y la Ecología: la voz de Tareq Oubrou

Tareq  Oubrou es el rector de la mezquita de Burdeos y participo en Junio pasado 2014 en el lanzamiento de “ ayuno por el clima”, una iniciativa que quiere animar el primer día de cada mes a hacer abstinencia alimenticia en solidaridad con las victimas del cambio climático y con el fin de incitar a los que toman las decisiones políticas a tomar medidas concretas.

Muchas de las Congregaciones Religiosas católicas han aplaudido esta iniciativa y se han unido a ella.

Tareq Oubrou sostiene esta iniciativa a titulo personal  porque él piensa “ que los musulmanes no prestan mucha atención a la ecología” “ a pesar de que estamos a punto de cortar la rama sobre la cual estamos sentados”.

El rector explica que “ es dramático” que los musulmanes no se preocupen de estas cuestiones ambientales. “ Los musulmanes redescubren la ecología por el camino de un Occidente que ha descuidado la naturaleza desde la Edad Media. La idea del Hombre  ha comenzado con el cristianismo y después ha sido perpetuada por la época de las  Luces”.  (Lumières). 

Los musulmanes por tanto debían de preocuparse mas “de la ecología” que a diferencia del cristianismo, el Corán no ha puesto al hombre por encima de la Creación, sino en la Creación: “ El Islam tiene una visión del hombre que es diferente de otras religiones. Ha puesto al Hombre dentro de la naturaleza y no fuera de ella.” “ Los teólogos musulmanes han sido los primeros por interesarse a los animales y a la naturaleza. El Corán  sitúa al hombre en un lugar de humildad. Se trata de servirse de la naturaleza con moderación”.

Por ello la idea del ayuno por causa de la protección de la Naturaleza le ha seducido y añade” que ayunar por Dios, es ayunar por la naturaleza.  Se hace por Dios, pero la naturaleza pertenece a Dios” “ las gentes no ponen en relación la religión con los problemas del mundo contemporáneo. Es necesario una renovación de la religión para ponerla al mismo nivel con los interrogantes del Hombre. Es necesario vivir en nuestra época”.  Ha concluido Tareq Oubrou

Campaña de acción « Nuestra Tierra, Nuestro Negocio »

NOTICIAS – GRUPO DE TRABAJO ACAPARAMIENTO DE TIERRAS SEPTIEMBRE

aefjn@aefjn.org              www.aefjn.org

Se han celebrado en muchos lugares del mundo campañas para evitar que de una manera "oficial" se puedan hacer mas acaparamientos de tierras en los paises en vias de desarrollo y en especial en Africa.

El año pasado, AEFJN  ( Africa, Europa, Fe y Justicia) se unió a la campaña internacional «nuestra tierra, nuestro negocio» iniciada por el Instituto Oakland. Los firmantes de la campaña pidieron al Banco Mundial eliminar su ranking "Doing Business- La Facilidad de hacer negocio" y abandonar el desarrollo del nuevo instrumento "Benchmarking el negocio de la agricultura”. Las dos clasificaciones están inspiradas por la ideología neoliberal con énfasis en la privatización, la desregulación de la economía y una baja tasa de impuestos corporativos.  El ranking de "Doing Business" da puntuaciones a los países con mejor rendimiento en términos "de la facilidad de hacer negocios".En general, esto significa la creación de condiciones favorables para las empresas, como por ejemplo, la reducción de impuestos para las empresas, la eliminación de regulaciones ambientales y sociales y la simplificación de los procedimientos administrativos. Esta clasificación también alienta a los países a emprender reformas agrarias/de la tierra para facilitar la transferencia de tierras agrícolas a los inversores, arriesgando el facilitar los acaparamientos de tierras. 

Además, la clasificación de "Doing Business" ignora cuestiones como los derechos humanos, derechos económicos y sociales y el manejo sostenible de tierras y recursos.

A pesar de todos los informes de acaparamiento de tierras, de explotación ilegal de los recursos y de los flujos financieros enormes que salen  ilegalmente de África, el Banco Mundial tiene como objetivo mantener este método y, además, afinarlo para el sector agrícola mediante la ' Benchmarking del negocio de la agricultura”. Sin embargo, AEFJN con otros grupos de la sociedad civil se unirá a una acción que se llevará a cabo simultáneamente en varias ciudades alrededor del mundo, el 10 de octubre. Ese día, el Banco celebra su reunión anual y la idea de la acción es tener una serie de eventos alrededor del mundo que no puedan ser ignorados. Participad en las campañas de vuestro  país

La reforma fiscal fomenta la desigualdad y viola los derechos humanos

La Alianza Española contra la Pobreza denuncia que la reforma aprobada hoy por el gobierno permitirá la evasión fiscal y violará los derechos humanos

 Madrid, 8 de octubre de 2014. La Alianza Española contra la Pobreza alerta de que la reforma fiscal aprobada hoy por el gobierno fomenta la discriminación, la desigualdad y vulnera los derechos humanos, económicos y sociales de la ciudadanía.

La Relatora sobre Pobreza Extrema y Derechos Humanos de Naciones Unidas, Magdalena Sepúlveda Carmona, ha sido muy contundente en su informe: la reforma aprobada hoy por el gobierno español incumple con su obligación de destinar el máximo de los recursos disponibles para garantizar los derechos humanos, económicos, sociales y culturales.

De acuerdo con el informe, los Estados tienen ciertos límites en la formulación de sus políticas fiscales. Estos límites están principalmente marcados por su obligación de respetar, proteger y realizar los derechos humanos de todas las personas y se concretan en: combatir el fraude y la elusión fiscal; tomar medidas para evitar que las empresas de nuestro país no participen o faciliten abusos fiscales o flujos ilícitos de capitales en otros países; la implementación de políticas fiscales equitativas y redistributivas;  en garantizar el derecho a la participación, a la rendición de cuentas, a la transparencia en la construcción de la reforma fiscal y el diseño de políticas fiscales; en dedicar el máximo de recursos disponibles para garantizar los derechos económicos, sociales y culturales, incluso en tiempos de restricciones económicas severas; en eliminar los paraísos fiscales y financieros ilícitos; en fortalecer la agencia tributaria; en fortalecer la cooperación internacional o en regular el sistema financiero internacional e implantar una tasa sobre las transacciones financieras.

Lejos de cumplir con las recomendaciones derivadas del informe de la Relatora Especial, la actual reforma fiscal no propone medidas para combatir firmemente la evasión ni el fraude fiscal, con lo que el Estado español no estaría destinando el máximo de recursos disponibles para la realización de los derechos económicos, sociales y culturales de su ciudadanía y, por tanto, incumpliría con sus responsabilidades internacionales en materia de derechos humanos.

La actual reforma tampoco incluye mecanismos para exigir a las empresas españolas que sean transparentes en su información financiera y fiscal tanto en España como en todos los países en los que operan. El gobierno debería poner en marcha medidas que fortalezcan la gobernabilidad, promuevan la transparencia y eviten los tratos de favor a empresas extranjeras para conseguir inversiones que promueven la corrupción y vulneran otro tipo de derechos, como son el derecho a la información, a la transparencia y a la rendición de cuentas.

España, segundo país más desigual de la Unión Europea
 

La escasa progresividad de la política fiscal española impide que sea una herramienta eficaz para luchar contra la desigualdad. Las reformas aprobadas por el gobierno español el pasado verano no hacen más que agravar la situación. Se han realizado importantes reducciones fiscales a las rentas salariales más altas pasando el tipo máximo del 52% al 45%, se ha reducido de forma importante la ya bajísima tasa a la que tributaba la renta de capital pasando ahora del 27% al 23% y se ha reducido aún más el impuesto de sociedades bajándolo hasta el 25%. La actual reforma debería establecer una progresividad real de impuestos con capacidad de redistribución, que preserve y aumente progresivamente los ingresos de los hogares más empobrecidos. España debe evaluar el impacto diferencial que tienen las políticas fiscales actuales y las reformas propuestas en los diferentes segmentos de la población, en base a criterios de derechos humanos.

Según el Observatorio de RSC el 94% de las empresas del IBEX35 tiene sociedades en paraísos fiscales. Ninguna de ellas informa sobre el tipo de actividades que realizan estas sociedades y solo una de ellas da información desglosada sobre los impuestos pagados en cada país. La legislación española permite que toda esta actividad sea perfectamente legal. Es necesario que la actual reforma actúe decididamente contra la impunidad y la opacidad de los paraísos fiscales. Algunas de las medidas que se pueden llevar a cabo son: prohibición a la banca y empresas españolas de tener filiales o sucursales en paraísos fiscales; gravámenes especiales a los movimientos con paraísos fiscales; no reconocer personalidad jurídica a las sociedades constituidas en paraísos fiscales para intervenir en el tráfico mercantil, impedir a las empresas con fondos o filiales en paraísos la obtención de bonificaciones, concursos, exoneraciones fiscales y desgravaciones.

La Alianza Española contra la Pobreza insta al gobierno a que se replantee esta reforma fiscal que vulnera los derechos humanos, sociales, culturales y económicos de la ciudadanía, dentro y fuera de nuestras fronteras. Animamos a la ciudadanía a denunciar la #RiquezaQueEmpobrece participando en las acciones que desarrollaremos en todo el Estado tendrán lugar la próxima semana, con motivo Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza.

Consulta aquí el informe completo de la Relatora Especial de Naciones Unidas

Consulta aquí las propuestas y análisis sobre la Reforma Fiscal de la Alianza Española contra la Pobreza

Calendario de acciones de la Semana contra la Pobreza

Las puertas del infierno

 Cronica de Nagib Aoun    

 No es una manifestación de pesimismo, sino la constatación de una realidad muy negra que esta abierta a todos los posibles e imposibles. La región del Oriente Medio esta en medio de tantos cambios y conflictos que no se conocen quienes son los verdaderos causantes de ellos ni los resultados inevitables  que van a surgir  y el Occidente sean los Estados Unidos o la Unión europea se encuentran en las primeras filas de la tragedia que sucede, inmersos en una  vorágine que el mismo ha contribuido a provocar.

El principio era una sensación fría a pesar de que las nubes amenazaban acumularse, un pulso de músculos  seguido de ataques militares de los que se ignora su eficacia real y el tiempo que pueden durar,  el resultado esta ahí: un clima de angustia, una aprensión legitima y la convicción unánime de que en el contexto actual ningún resultado esta garantizado se trate de la supresión del llamado Estado Islámico y de terroristas de todas clases o del hundimiento de nuevos “ rectificadores de error” en un conflicto sin fin que tiene  tentáculos transnacionales.

La historia nos ha enseñado a través de decenios y siglos que no se puede prometer nada: se sabe cuando las guerras comienzan pero no  se sabe como terminan   y que sorpresas nos deparan la caja de Pandora.

La guerra  mundial contra  los terroristas del  Estado Islámico  era inevitable, sobre todo a raíz de su extensión tan grande a partir del movimiento inicial por el califa proclamado a sí mismo, Abou Bakr el-Baghdadi, un movimiento que ha salido de las tinieblas, utilizando la tecnología occidental para conseguir sus objetivos y que intenta  desde sus bases de Siria e Irak propagar “ la buena palabra” hasta Occidente, pasando por las monarquías del Golfo. Estas monarquías que al principio se dejaron seducir por un mensaje islamista que les parecía adecuado con la política de la región, especialmente en línea con el régimen asadita honni.

La única seguridad que existe hasta hoy es: la determinación de la coalición internacional de terminar con los  “ locos de Dios” en el suelo sirio-iraquí y de impedir la extensión  de “ el islamismo conquistador” en un Occidente que acaba de descubrir que el mismo guarda y da calor  a una serpiente dentro de su seno, hombres y mujeres que   ven en la acción terrorista el camino evidente que les conduce al cumplimiento de sus deseos. ¿ Pero y después? ¿ Cuánto tiempo va a durar la expedición militar dirigida por los Estados Unidos? ¿ Va a conseguir erradicar el monstruo islamista o va a contentarse de retenerla solo en la región que ocupa ahora?  Y si durante las operaciones  surgen los “daños  colaterales” y las poblaciones civiles se encuentran en  una trampa mortal, ¿los Estados de la coalición irían mas lejos con el riesgo de envolverse totalmente en las guerras sirio-iraquí?.  ¿ Cuál seria entonces la opinión publica de los países concernidos, una opinión que generalmente es  hostil a toda intervención militar en el extranjero?

Otro gran  interrogante  seria: ¿ Aprovecharían los kurdos la situación para proclamar el estado que ellos han fantaseado durante mucho tiempo, un estado  que se extendería desde Siria hasta Irak? ¿ Y cual seria la suerte de Bachar el-Assad, continuaría él a mandar sobre un país devastado, aprendería de las consecuencias de la caída total de su régimen o se encontraría el a la cabeza de un “Alaouistan” hambriento en donde la capital seria Lattaquié?.

Contra mas dure la “guerra mundial” contra el Estado Islámico, mas se dislocaran las fronteras que nacieron del acuerdo Sykes-Picot. Mientras tanto estas son las puertas del infierno que acaban de abrirse hace poco en el Oriente Próximo y nadie puede predecir  cuando se cerraran.

Y una ultima pregunta: Esta tempestad ¿ dejara de tocar el Líbano?

Traducido del   periódico L´Orient y editado por Amparo Cuesta

El Papa Francisco cambia interlocutores de la Iglesia

A diferencia de otros pontífices Francisco, coherente con su opción por los pobres, quiere oír a aquellos que los representan .

Los líderes de los movimientos populares de varios países tendrán um encuentro con el Papa Francisco em los próximos dias  27, 28 y 29 de octubre en Roma. De Brasil estarán presentes el Movimiento de los Sin Tierra y la Vía Campesina, y representantes de La Central de Movimientos Populares, Levante Popular de la Juventud, Coordinación Nacional de Entidades Negras, Central Única de los Trabajadores, Movimiento de Mujeres Rurales y un indígena del pueblo Terena.

 El evento es una rama del simposio "Las emergencias de los excluidos", que tuvo lugar en diciembre de 2013, en el Vaticano. Ha sido llamado Encuentro Mundial de los Movimientos Populares, que también contará con la participación de 30 obispos, "de las diferentes regiones, que mantienen fuertes vínculos con el trabajo social y los movimientos populares."

El evento es fruto de la articulación  del Consejo Pontificio de Justicia y Paz presidido por el cardenal ghanés Peter Turkson, con varias organizaciones populares. Tiene como objetivos compartir el pensamiento social de Francisco; elaborar una síntesis de la visión de los movimientos populares en torno a las causas de la creciente desigualdad y del aumento de la exclusión social en el mundo; reflexionar sobre las prácticas organizativas de los movimientos populares; y proponer alternativas populares para "enfrentar los problemas que el capitalismo financiero y las transnacionales  imponen a los pobres, con la perspectiva de construir una sociedad global con justicia social, a partir de la realidad de los trabajadores excluidos", dice la invitación. En fin, "discutir la relación de los movimientos populares con la Iglesia y cómo avanzar en ese sentido".

 Entre los paneles y talleres previstos se destacan: "Exclusión social y desigualdad"; "Desigualdad social a la luz del documento alegría del Evangelio"; "Doctrina Social de la Iglesia"; "Medio ambiente y cambios climáticos"; "Los movimientos por la paz"; y " Articulación Iglesia y Movimientos Populares."

Es la primera vez en la historia de la Iglesia que un Papa convoca a los líderes de los movimientos sociales para un encuentro  de tres días, y no una simple audiencia protocolar. 

Hay, en esta iniciativa, algo inédito: antes los Papas, para discutir la coyuntura mundial, convocaban  banqueros, empresarios, hombres de negocios. Francisco, coherente  con su opción por los pobres, quiere oír a sus representantes, provocando un cambio significativo en la calidad de los interlocutores de la Iglesia Católica.

En su documento "La alegría del Evangelio" (noviembre de 2013), Francisco considera el capitalismo intrínsicamente injusto: "Mientras no se elimine La exclusión  y la desigualdad dentro de la sociedad y entre los diferentes pueblos será imposible erradicar la violencia. Esto no pasa solo porque  la desigualdad social provoca la reacción violenta de los que son excluidos del sistema, sino porque el sistema social y económico es injusto en su raíz "(59).

Una llamada a la solidaridad concreta con las víctimas del Ébola en Africa Occidental. 

En el curso de 2014 la epidemia del Ébola se extiende en África Occidental desde Guinea hasta Liberia y ahora se reporta en Rep. Democrática del Congo. 

Desde el mes pasado, esta enfermedad ha cobrado más de 1500 vidas. La iglesia y otras agencias de salud están trabajando para ayudar a las víctimas y se han tomado medidas internacionales para detener el avance de esta epidemia. El reto es encontrar voluntarios que atiendan a los afectados, pero también hay una necesidad de profesionales con el fin de contener la enfermedad. 4000 personas ya han sido aprobadas. Las religiosas y religiosos están en primera línea haciendo esto; entre ellas las Misioneras Salesianas que han puesto en marcha un fondo para ayudar a sus hermanas y hermanos en Ghana, Liberia y Sierra Leona. Esta es una emergencia que requiere nuestra respuesta inmediata. Vea lo que su comunidad puede hacer para estar en solidaridad concreta con nuestros hermanos y hermanas en los países afectados.

Tratado sobre el Comercio de armas

Entrada en vigor

Las ratificaciones recientes del TCA Tratado sobre el Comercio de Armas por parte de: Argentina, las Bahamas, Bosnia-Herzegovina, Portugal, República Checa, Santa-Lucía, Senegal y Uruguay permiten alcanzar el umbral de 50 ratificaciones necesarias para la Entrada en vigor del Tratado.

 La Entrada en Vigor está prevista para el 24 de diciembre 2014

Esta es una etapa histórica. Menos de dos años tras su adopción por las Naciones Unidas, el Tratado sobre el Comercio de Armas ha sido firmado por 121 Estados y ratificado por 53. Su entrada en vigor permitirá una mejor regulación del comercio ilícito de armas y reforzará la lucha contra los tráficos ilícitos.

Pedimos a todos los Estados que aún no lo han ratificado o firmado que lo firmen y ratifiquen lo antes posible.

Saludamos a este respecto las firmas recientes de Georgia, Namibia y Ucrania.

Grupo AEFJN Madrid

Las esclavitudes modernas no forman parte de las prioridades de los Objetivo Mundiales a alcanzar en el futuro.

Existen en la actualidad 29.8 millones de personas que viven como esclavos. Esta lacra que llamamos la esclavitud moderna es también una barrera para el bienestar y la prosperidad del mundo.

A estas victimas se les impide recibir educación, un salario pequeño  o ninguno y no pueden hablar y moverse libremente. Esta es una gran injusticia que sufren todos ellos y a quienes no se les respetan sus Derechos Humanos. El mundo también sufre de verse privado de sus talentos, inteligencia y todas sus posibilidades. Es una perdida de millones de personas.

Y aunque parezca mentira y solo analizado desde el punto de vista de estas perdidas, el terminar con la esclavitud moderna aun no es una prioridad en los Objetivos del Desarrollo sostenible, un plan de acción transformante que debe de ayudar a las leyes y objetivos de los países en los años futuros.

Los países que se pusieron  de acuerdo en los últimos objetivos, Objetivos de Desarrollo del Milenio, consiguieron cosas muy importantes. Juntos redujeron a la mitad la pobreza global, y la proporción de la gente que no tiene acceso al agua potable. Podemos pues imaginar lo que se podría conseguir  si se comprometieran a terminar con la esclavitud moderna.

El secretario General de las Naciones Unidas ha declarado: “ Quiero que esto sea el mayor  proceso de desarrollo global que el mundo haya conocido”.

Unamos nuestras fuerzas para terminar con la esclavitud moderna, empezando por nuestros propios hogares y países.

Los Objetivos del Desarrollo Sostenible

1. Terminar con la pobreza de cualquier forma en todas partes.
2. Terminar con el hambre, conseguir alimentos de calidad e incrementar nutrición y promover una agricultura sostenible.
3. Asegurar vidas saludables y promocionar bienestar para todos y todas las edades.
4. Asegurar una educación de igualdad  y de calidad y promocionar oportunidades de aprender para todos.
5. Conseguir igualdad de sexos y dar poder a todas las mujeres y jóvenes.
6. Asegurar la viabilidad y un mantenimiento adecuado de agua y saneamientos para todos.
7. Asegurar el acceso a una energía eléctrica que sea accesible y segura para todos.
8. Promover una economía de crecimiento sostenible y un trabajo decente y productivo para todos.
9. Construir una buena infraestructura y promover una industrialización sostenible e innovadora.
10. Reducir la desigualdad dentro y entro los países.
11. Construir ciudades y lugares donde habitar y vivir que sean seguros y sostenible.
12. Asegurar una consumación sostenible y unos modelos de producción.
13. Tomar medidas urgentes para combatir los cambios climáticos y sus impactos.
14.  Conservar y sostener el uso de los océanos, los mares y los recursos marinos para u  desarrollo sostenible.
15. Proteger, restaurar y promover un uso sostenible de los ecosistemas terrestres, el manejo de los bosques, combatir la desertificación y frenar la degradación de las tierras y la perdida de la biodiversidad.
16. Promover sociedades pacificas para un desarrollo sostenible, construyendo una justicia que sea accesible para todos, que de cuenta a las instituciones a todos los niveles.

    17. Reforzar los medios de implementar y revitalizar los intercambios globales y amistosos      para   un desarrollo sostenible.

Las minorias religiosas y etnicas en Irak

Hace ya algo mas de un mes que tuvimos la tristeza de ver como 200.000 iraquí cristianos y 50.000 Yazidis vecinos eran desplazados de sus hogares y ciudades por las guerrillas yihadistas del llamado Estado Islámico ( que naturalmente no es ningún Estado) .

Estas guerrillas iban  a la caza de hombres, mujeres y niños basándose en su etnia, o religión  y realizando así una operación de “limpieza”. Sus crímenes tan atroces son  crímenes “ contra la humanidad”.

Muchos de los que han vivido en la ciudad de Mosul han pedido continuamente que se les sacara fuera de Irak para evitar ser asesinados. No son queridos en su propio país, a pesar de que la  presencia de Cristianos y Yazidis  data de varios siglos antes  de  la llegada de los musulmanes.

Los Yazidis están al final de la escala religiosa en Irak.  Tienen una fe con lazos en  el Zoroastrianismo lo que no les califica para tener ningunos derechos o privilegios bajo las leyes y tradiciones del Islam. A diferencia de los cristianos y los judíos se les considera  fuera de la ley islámica y no tienen derechos a ser protegidos por el estado Islámico. Pueden ser asesinados, violados o entregados como esclavos sin ninguna impunidad. Esta  ha sido la tragedia de los que han caído en las manos del IS en la actualidad.

El mensaje  de esta gente que ha sido desplazada de su país es bien claro: solo habrá un futuro para Irak si su seguridad a largo termino esta garantizada por las fuerzas internacionales que están fuera del Medio Oriente. El Presidente Obama ha dicho también  bien claro que no habrá intervenciones de soldados en Irak. Los ataques por aire americanos  se hacen para proteger y ganar de nuevo el control del Pantano de Mosul y cerca de las instalaciones del petróleo, no hacia las ciudades y los pueblos que han sido vaciados.

Los mismos cristianos que han creído en un dialogo islamo-cristiano y la posibilidad de aportar un servicio a la nación de Irak expresando su ayuda a la causa Palestina si se quedaban en el país  no les garantiza la protección de la parte de los poderes islámicos. Por el contrario según testigos oculares los  niños son degollados delante de sus padres si no reniegan del nombre de Jesús. 

Si no existe un cambio profundo muy pronto en el pensamiento Occidental y de Oriente Medio  las minorías religiosas se van a convertir en “invitados no deseados” en su propio país. Ya lo son.

Amparo Cuesta

REUNIÓN SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO 23 de septiembre de 2913

 

El próximo 23 de septiembre 2014, en Nuevo York, se celebrará una nueva Cumbre sobre el Clima organizada por las Naciones Unidas.

El Secretario General de las Naciones Unidas Ban Ki-moon ha invitado a los dirigentes de los gobiernos, las instituciones financieras, las empresas y la sociedad civil del mundo a participar en la Cumbre sobre el Clima que se celebrará el próximo 23 de septiembre para activar y acelerar la adopción de medidas en relación con el clima.

El Secretario General les ha pedido que acudan a la Cumbre con anuncios y medidas audaces destinados a reducir las emisiones, reforzar la resiliencia al cambio climático y movilizar la voluntad política para llegar a un acuerdo jurídico significativo en 2015.

Según las mismas Naciones Unidas, «La Cumbre sobre el Clima ofrece una oportunidad única para que los dirigentes propugnen una visión ambiciosa, basada en la adopción de medidas en los países y las comunidades, que haga posible un acuerdo mundial importante en 2015».

«Les reto a venir a la cumbre con promesas audaces. La innovación, la ampliación, la cooperación y la ejecución de medidas concretas reducirán las emisiones y nos pondrán en el buen camino hacia la firma de un ambicioso acuerdo a través del proceso de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático» (Ban Ki Moon)

 

Europa crea el puesto de comisario de Inmigración y nombra al ministro griego de Defensa

Dimitris Avramopoulos es uno de los hombres fuertes del partido Nueva Democracia, que ha impulsado las detenciones de inmigrantes sin papeles en Grecia

El presidente de la Comisión Europea ha entregado la nueva cartera de inmigración al ministro de Defensa griego, Dimitris Avramopoulos, uno de los hombres fuertes del jefe del Ejecutivo, Andonis Samarás. 

El partido del nuevo comisario de inmigración, Nueva Democracia, impulsa desde agosto del año pasado la detención de inmigrantes en situación irregular de las  calles griegas. Desde entonces, el Gobierno ha arrestado a unos 78.000 inmigrantes. Además, el primer ministro ha propuesto una modificación de la ley de ciudadanía para limitar los derechos de la segunda generación de inmigrantes y ha apoyado la idea de que  sólo las personas nacidas en Grecia puedan acceder a las academias militares y de la policía, planteado por el partido neonazi amanecer dorado. 

El conservador Juncker se comprometió durante su primer discurso ante el Parlamento Europeo el 15 de julio, día en el que recibió el respaldo mayoritario de la Eurocámara, a crear un cargo dentro de la CE dedicado en exclusividad a la migración, uno de los asuntos que marcaron la campaña electoral.

La creación del cargo busca "priorizar la nueva política de migración que abordará de manera firme la inmigración irregular, mientras que al mismo tiempo hará de Europa un destino atractivo para los mejores talentos", indicó hoy la Comisión.

La tragedia de Lampedusa (Italia), el naufragio en el que murieron más de 366 personas en octubre de 2013, y la constante llegada de inmigrantes indocumentados a las costas del sur de la Unión Europea (UE) ha llevado a los países mediterráneos a aumentar la presión sobre Bruselas y el resto de sus socios comunitarios para lograr más apoyo.

En 2009, tras la derrota electoral de Kostas Karamanlis y su dimisión como jefe de Nueva Democracia, Avramopoulos se postuló para dirigir el partido, pero acabó retirando su candidatura en favor de Samarás, posibilitándole así obtener un amplio respaldo de las bases.

Desde entonces ha sido una pieza clave en el Gobierno, primero con el primer ministro tecnócrata Lukás Papadimos como ministro de Defensa y, tras la victoria electoral de Samarás en 2012, como titular de Exteriores y posteriormente nuevamente de Defensa.

Desalambre 10 de Septiembre

Y siguen las muertes de los emigrantes...

Día Internacional de Oración por la Paz

El 21 de septiembre, iglesias y comunidades de todo el mundo celebrarán el Día Internacional de la Paz, por medio de la oración, la meditación y otras formas de participación espiritual.

Detalles del evento

Cuándo : 21 de Septiembre 2014

Dónde :En todo el mundo

El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) invita a las iglesias y congregaciones de todo el mundo a celebrar el Día Internacional de Oración por la Paz el 21 de septiembre. Este día coincide con el Día Internacional de la Paz de las Naciones Unidas.

El CMI invita en particular a los participantes a orar y trabajar juntos por una paz justa dentro de sus comunidades, países, y en el mundo.

La  observancia del día de oración por la paz se inició en 2004 como parte del Decenio para Superar la Violencia (2001-2010), tras un acuerdo entre los líderes del CMI y de las Naciones Unidas.
El tema de “Visiones y sueños para la construcción de la paz” ha sido adoptado este año por On Earth Peace, una organización con sede en Estados Unidos que tiene su origen en la Iglesia de los Hermanos. Se han publicado ya oraciones,  imágenes e historias en el blog de On Earth Peace.
El Foro Ecuménico Palestina/Israel invita a las iglesias miembros y organizaciones conexas a unirse a una Semana Mundial por la Paz en Palestina e Israel, del 21 al 27 de septiembre de 2014. El tema de la semana es “Deja ir a mi pueblo”.
El Día internacional de oración por la paz coincide con el Tiempo para la Creación, y este año también con la Cumbre interreligiosa sobre el cambio climático que se celebrará en Nueva York antes de la Cumbre sobre el clima organizada por el secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon. El tema del Tiempo para la Creación 2014 es: “Unámonos a la peregrinación de justicia y paz”.

Sudán del Sur: amenaza de hambruna

 

Con este titulo Unicef nos da la noticia de la hambruna que sufren los niños en Sudán del Sur y la posibilidad de que 50.000 niños mueran de hambre si no se remedia inmediatamente. Estos son los efectos de la guerra en el continente africano.

"La amenaza de hambruna en Sudán del Sur se cierne sobre los niños que ya son víctimas de la violencia y el desplazamiento masivo por el conflicto que se desató en este joven país en diciembre de 2013.

La desnutrición es la principal causa de mortalidad de niños menores de 5 años en los campos de desplazados. De momento, la tasa de mortalidad se mantiene por debajo del nivel de emergencia pero, si no se intensifican los programas nutricionales, 50.000 niños podrían morir de desnutrición en lo que queda de año.

Un millón de niños menores de 5 años necesitarán tratamiento contra la desnutrición aguda. 1 de cada 3 personas no saben cuándo será su próxima comida, y casi 4 millones de personas sufrirán niveles de inseguridad alimentaria graves y de emergencia."

Noticia Unicef

Una llamada del Arzobispo sirio-católico, Monseñor Moshe a la comunidad internacional: ¡ Sálvenos!

Qaraqosh es prácticamente una ciudad fantasma. Mas del 90% de los 40.000 habitantes casi todos cristianos y pertenecientes a la iglesia católica de Siria han huido últimamente debido a la ofensiva de los insurrectos sunitas de los yidahistas  del Estado  islámico de Irak y del Levante (ISIL) que hacen caer una lluvia de mísiles y de bombas sobre toda la zona urbana. Monseñor Yohanna Petros Moshe , arzobispo de Mossoul de los Sirios, varios sacerdotes y varios jóvenes de esta iglesia han decidido no huir y figuran entre las  raras personas que se han quedado en el lugar. Estos últimos días, nuevos contingentes de soldados han llegado para reforzar las milicias kurdas de Peshmerga  que oponen resistencia al avance de los insurrectos sunitas. Monseñor Moshe ha intentado hacer de mediador entre las fuerzas opuestas con la intención de preservar la ciudad de Qaraqosh de la destrucción. Hasta ahora no ha conseguido nada. Los insurrectos piden a las milicias kurdas de retirarse. Pero los kurdos no tienen ninguna intención de permitir que los sunitas se acerquen a las fronteras del Kurdistan iraquí.

Debido a esta situación tan dramática el Arzobispo ha hecho a través de la Agencia Fides una llamada humanitaria a toda la comunidad internacional.

“Enfrente del drama que vive nuestro pueblo, yo me dirijo a las conciencias de los responsables políticos internacionales del mundo entero, a los organismos internacionales, y a todos los hombres de buena voluntad: es necesaria una intervención inmediata  para impedir que la situación se agudice no solo sobre el plan socorros humanitarios, de la población que huye, sino también a niveles diplomáticos y políticos. Cada hora y cada día perdido se hace irrecuperable. No se puede hacer pasar las semanas en la pasividad. El inmovilismo se convierte cómplice del crimen y la invasión. El mundo no puede cerrar los ojos delante del drama de un pueblo entero que ha huido de sus casas, no llevándose mas que lo puesto”.  “ Qaraqosh y las otras ciudades de las llanuras de Ninive  han sido lugares de paz y coexistencia pacifica desde hace mucho tiempo. Nosotros los cristianos, estamos desarmados y como tales cristianos no hemos alimentado ningún conflicto ni ningún problema con los sunitas, los chiítas, los kurdos ni otras realidades que forman la nación de Irak. Solo queremos vivir en paz, colaborando  con todos y respetando a todo el mundo”

Traducido de la  Agencia Fides

Qaraqosh es una ciudad histórica  de origen asirio con una población de 50.000 habitantes que esta situada a 30 kilómetros sudeste de Irak, y de  la segunda ciudad mas grande Mosul que fue tomada por los combatientes ISIS.

El cambio climático desplaza a personas en África: las limitaciones que existen en el régimen de protección de refugiados.

El cambio climático antropogenico es una de  las causas del aumento de emigración. No solamente los efectos del cambio climático ya están unidos al aumento de la emigración sino que las proyecciones que se hacen para el futuro del cambio climático contribuirán al aumento de un numero de personas que buscaran migrar y que se estiman de unos 25 millones a 2 billones de personas desplazadas para el año 2050, muchas de las cuales se encontraran en el continente africano. Los efectos del cambio climático y las maneras en que aumentara la migración son complejos. No solo las personas estarán obligadas a desplazarse por los duros desastres naturales junto con otros efectos de cambio climático sino que los efectos más sutiles del cambio climático, que se extienden a través de nuestro eco sistema, sociedades y economías privaran  a muchos de las oportunidades socio económicas y ambientales que se necesitan para vivir una vida humana decente.

A pesar de sus limitaciones, la Convención de las Naciones Unidas para los Refugiados ha tratado desde hace tiempo de proteger a los que se han tenido que desplazar forzosamente como resultado del miedo a ser perseguidos. Sin embargo hay una gran laguna  para proteger a aquellos que se desplazan por cambios climáticos. Mientras que existen principios y líneas de conducta  para aquellos que se desplazan internamente debido a ambos casos, cambio climático y desplazamiento forzoso,  no hay mecanismos legales y bien definidos para asistir a desplazados debido al cambio climático.

Si se mira a la comunidad internacional,  ni los principios Nansen ( Ministerio de Asuntos Exteriores de Noruega, 2011; Y UNHCR 2012, p.187) ni la infraestructura de la Convención de Naciones Unidas en Cambio climático  ha desarrollado una legislación con sentido a cerca de desplazamiento alrededor del cambio climático y sus compromisos actuales  se limitan a un parágrafo de la Adaptación de Cancún en 2010 en la “ que invita a todas las partes a aumentar una acción de adaptación... tomando en cuenta su común pero diferentes responsabilidades... Medidas para realzar el entendimiento, la coordinación y cooperación relacionada con el desplazamiento nacional, regional e internacional por el  cambio climático y la relocacion de las migraciones cuando sea apropiado.” Aunque este era un paso importante en reconocer el problema del desplazamiento por el cambio climático,  es un débil y típico compromiso de las UN  ( Naciones Unidas)  que no ayuda casi nada a llenar el vacío de la protección a los desplazados.

Reconociendo esta realidad que existe en el continente Africano y en el ámbito internacional, los africanos se han unido  para asistir a aquellos que serán desplazados debido al cambio climático y más allá de él.

La convención de Kampala debería ser aplaudida por algo de su carácter progresista pero solo se centra en las responsabilidades sobre la gente desplazada dentro de un estado y no mas allá de las fronteras que existen desde la división colonial. Por lo que uno de sus objetivos es moverse mas allá de lo dictado en la Convención con mas respuestas de ayuda a través de esas  fronteras.

Para esto la Organización para la Unidad Africana que rigen los aspectos de los problemas de refugiados en África de 1969 puede servir de guía para ensanchar responsabilidades para aquellos desplazados mas allá de las fronteras coloniales. La OUA declara que no solo deben de contarse como refugiados aquellos que han huido de persecución pero también “ los que huyen de acontecimientos que seriamente perturban  el orden publico”. La Convención de la OUA también insiste en utilizar “ las mejores practicas” para “asegurar la relocacion” de los refugiados que no puedan o desean  regresar a su país de origen”. Aunque estas palabras son alentadoras la Convención la ha aplicado inconsistentemente y a menudo de una manera restrictiva, que excluye muchos de los que ya han sido y serán desplazados por el cambio climático. Por lo que es importante que a la vez que nos movemos rápidamente  en un mundo más caliente con sus miríadas de diferentes y complejas maneras que conduzcan al desplazamiento, también hagamos una interpretación de la Convención de una manera más amplia y generosa que no permita a los que son pobres y marginalizados por los efectos del cambio climático a caer en los  vacíos del régimen de refugiados. Y como alternativa quizás ha llegado ya el momento de desarrollar un nuevo régimen que asista a los que can en esos vacíos...

Desde luego es importante que no solamente se focalice en los que están desplazados solo por el cambio climático. El vacío es mucho mayor. Muchas de las huidas no son solo debidas a una sola causa sino que tienen su origen en causas que se relacionan entre ellas  y que incluyen  los desastres ambientales, el fracaso en el sustento y un estado frágil. Además, lo que es importante en los debates de reformas institucionales en el contexto de cambio climático es no atribuirle causalidad  al movimiento  sino identificar el conjunto de privaciones de los derechos que hace que una persona busque protección en otro país.

Se puede añadir,  que aunque las causas son importantes para pensar como distribuir las responsabilidades en cambio climático y otros efectos de justicia, también hay que poner el estrés en  que ya no es lo principal en poner el foco de atención en los derechos que están siendo amenazados y sus necesidades no atendidas en lugar de en las causas que hacen que sufran esas privaciones.

Lo que también es discutible es si la situación fue causada por cambio climático; lo importante es si la persona tiene atendidas sus necesidades básicas. Por que si  se escoge la definición de desplazados por el cambio climático, esto podría crear un grupo de refugiados de  gente privilegiada en  que su privación de derechos hubiera sido  igual a la incapacidad de haber podido  asegurar sus derechos básicos. “ Esto podría hacer que la protección a emigrantes desplazados por cambios climáticos se hiciera a cargo de otra gente desplazada” que puede estar  mucho más marginalizada en el régimen de refugiados internacional.

¿Quién es responsable de los desplazamientos?

La Convención de Refugiados no tiene un cuadro concreto de responsabilidades compartidas y esto es muy importante puesto que los desplazados por cambios climáticos aumentaran. Consideremos por ejemplo como los cambios climáticos podrán aumentar los incidentes de guerras civiles en África en un 55 % en el año 2030 de acuerdo con un estudio realizado por Burke en 2009. Además de que según señala la UNHCR ( Naciones Unidas para Refugiados), la responsabilidad a cerca de los emigrantes va disminuyendo de una manera escandalosa en los países del mundo en vías de desarrollo:

“Estados con muy bajo producto bajo interno por habitante esta acomodando un numero desproporcionado de los refugiados del mundo. En el comienzo del 2011, países en vías de desarrollo acogieron 80% de los 10.5 millones de refugiados que están bajo el mandato de UNHCR. Los 20 países con mayor numero de refugiados en relacion con PIB estaban todos en el mundo en desarrollo y más de la mitad fueron  de los menos desarrollados”.

Los ricos causan la polución y los pobres pagan

Esta gran injusticia y desigualdad se hará más crucial con el cambio climático puesto que numerosos estudios muestran que los países  más pobres del mundo serán los que sufrirán los mayores impactos del cambio climático a pesar de que es el mundo desarrollado quien es responsable de las emisiones de gases de invernadero. Los que menos son responsables de cambios climáticos son  el 12% de la población global,  y son los que están sufriéndolo peor. ( Watson Institute for International Studies 2012.)

Reconocer este hecho es muy importante para que África  busque justicia, ayuda y compensación, pero quizás sea más importante de que se subraye la parte humana del Pana-Africanismo y se ayude al pobre y vulnerable  que se  tenga que desplazar a través del precioso pero a  veces frágil continente.

Es importante pues que ante el hecho de que el mundo se va calentando rápidamente y con ello dañando la gente en África haciendo que muchos tengan que moverse de sus casas,  nosotros como  africanos miremos bien a las fronteras hechas por el colonialismo en el pasado que aun están enclaustradas en el régimen de protección de refugiados  en el ámbito internacional y del continente.

Mas que ver fronteras y “ otros”, debemos de ver hermanos africanos y personas humanas con la necesidad de ser ayudados, asistidos, en la necesidad de que se les aplique el ideal pan-africano. Si que debemos de buscar justicia en el clima, justicia colonial, justicia global, pero no debemos de olvidar de ser justos en nuestra propia tierra con los compañeros Africanos y todos aquellos que necesitan un techo en las próximas literales y figurativas tormentas que van a llegar.

Traducido y editado de un articulo de Alex Lenferna  publicado en Pambazuka news..

Migraciones africanas.