martes, 10 de noviembre de 2020

Nuestras Hermanas españolas comprometidas con los emigrantes

 Los voluntarios sirven a los migrantes en Agrigento.



En Agrigento (Sicilia) hay dos comunidades intercongregacionales al servicio de los migrantes que llegan por mar, desde su fundación hace 5 años existe una Hermana Misionera de Nuestra Señora de África (MSOLA). Actualmente es Hna. Pilar Navarro quien forma parte de la comunidad de Agrigento.

Desde el 15 de octubre de 2019, ya no tenemos

actividad directa con inmigrantes, porque el Centro al que nos permitían ir a encontrarnos con inmigrantes ha cerrado sus puertas.

Así que a partir de ese momento “nos encontramos sin trabajo”. Intentamos ir a otros centros pero no fue posible. Iba dos días a la semana a un comedor de beneficencia donde iban los pobres del país, África y otros países.

Pero llegó el Covid y con él, el encierro que nos obligó a quedarnos en casa.

Afortunadamente, el párroco ha abierto un centro de acogida y solidaridad para ayudar a quienes se han quedado sin ingresos y necesitan comida. Ha sido muy bueno porque nuestra comunidad ha sido “una presencia activa desde la apertura y lo seguimos siendo hasta ahora”.

miércoles, 16 de septiembre de 2020

106 Jornada Mundial de la Migración

 RESUMEN DEL MENSAJE DE LOS OBISPOS DE LA SUBCOMISIÓN DE MIGRACIONES Y MOVILIDAD HUMANA [fuente: COPE]

En su mensaje para la Jornada Mundial del Emigrante y Refugiado, la Subcomisión de Migraciones y Movilidad Humana de la CEE piden reconocer «a Jesús en cada persona obligada a huir» y confía en «que todas las medidas que se adopten» en el campo de las migraciones «respeten la sagrada dignidad de las personas migrantes»

El Papa Francisco dedicó su mensaje para la Jornada Mundial del Emigrante y Refugiado a los desplazados internos y a pesar de que «en nuestro país no existen propiamente desplazados internos», la Iglesia española «quiere secundar las directrices del Pontífice como directrices generales», aseguran los obispos de la Subcomisión de Migraciones y Movilidad Humana de la CEE en su mensaje con motivo de esta Jornada.

Acaso «¿no son desplazados internos las victimas de trata que en nuestro país se desplaza huyendo de las mafias? ¿No son desplazados internos quien por las consecuencias económicas de la pandemia han tenido que cambiar de provincia, ciudad barro o casa? ¿Y quienes han quedado al margen del sistema, engrosando el colectivo de pobreza severa, ¿no son desplazados internos?», se preguntan los obispos.

De esta forma, la Jornada, que se celebrará el 27 de septiembre, trata de poner rostros a todas estas personas vulnerables, se lee en el mensaje de los obispos, «rescatándoles de las listas anónimas de cifras. Se trata de sensibilizar a la comunidad cristiana que reconoce a Jesús en cada persona obligada a huir. Se trata de sensibilizar a la sociedad española para que asegure los derechos de la dignidad humana a toda persona obligada a desplazarse».

Situación muy preocupante

Pero no es una tarea sencilla, y mucho menos ahora «que la crisis mundial causada por la pandemia de la COVID-19 ha agravado» este fenómeno dramático. En este sentido, «todo lo que trabajemos por ellos y con ellos será poco», según la Subcomisión, porque «la situación en Europa y en España es muy preocupante». Por ello, los prelados alertan de «que las previsiones para el tratamiento del fenómeno migratorio van a afectar muy dolorosamente a las personas en movilidad humana, ya sea por la enfermedad y sus secuelas, y por la previsible crisis social, económica, etc. que se avecina».

El futuro «va a suponer una dificultad mayor, entre otras causas – se lee en el mensaje -, por los nuevos problemas en las fronteras y por el riesgo de que se produzcan situaciones de expulsión de migrantes ». Ante ellas, «confiamos que todas las medidas que se adopten respeten la sagrada dignidad de las personas migrantes» y piden a las instituciones de la Iglesia trabajar en red, «uniéndonos al esfuerzo de las otras instituciones de la sociedad civil».

Conjugar nuevos verbos

Por último, los obispos de la Subcomisión de Migraciones y Movilidad Humana llaman a conjugar los nuevos verbos propuestos por el Papa ante esta realidadAcercarnos como prójimos, que «significa, a menudo, estar dispuestos a correr riesgos, como nos han enseñado tantos médicos y personal sanitario en los últimos meses»; Escuchar «el grito de los más vulnerables, de los desplazados y de nuestro planeta gravemente enfermo»; Compartir, «para crecer juntos, sin dejar fuera a nadie»; Involucrar, porque «solo con la colaboración de todos es posible encarar la crisis»; y Colaborar. «Este no es el tiempo del egoísmo, porque el desafío que afrontamos nos une a todos y no hace acepción de personas».


miércoles, 2 de septiembre de 2020

 

Covid-19: de nada sirve sólo limar los dientes al lobo

2020-09-02

Con referencia a la Covid-19 se ha centrado todo en el virus y en lo que tiene que ver con él, hasta la vacuna buscada desenfrenadamente. Todo esto tiene su valor y debe ser hecho, pero no con una visión reduccionista, como la que prevalece. Se considera al virus en sí, aislado, fuera de cualquier contexto. Esto no existe ni en la ciencia ni en el nuevo paradigma, cuya afirmación esencial es que todo está relacionado con todo y nada existe fuera de la relación, ni el coronavirus. Son poquísimos los analistas y epidemiólogos que se refieren a la naturaleza. Y sin embargo, usando las palabras del físico cuántico y uno de los más respetados ecologistas de mundo, Fritjof Capra:

«La pandemia es la respuesta biológica del planeta: el coronavirus debe ser visto como una respuesta biológica de Gaia, nuestro planeta vivo, a la emergencia social y ecológica que la humanidad ha creado para sí misma. La pandemia surgió de un desequilibrio ecológico y tiene consecuencias dramáticas debido a las desigualdades sociales y económicas; la justicia social se vuelve una cuestión de vida o muerte durante una pandemia como la de la Covid-19; ella sólo puede ser superada por medio de acciones colectivas y cooperativas» (FSP 12/8/2020).

Vamos a decirlo directamente con nuestras palabras: la Covid-19 es consecuencia del tipo de sociedad que hemos creado en los últimos siglos y que ha adquirido hegemonía mundial bajo el nombre de sistema de producción capitalista con su versión política, el neoliberalismo y la cultura del capital. La obsesión de este sistema (en China lo llaman, erróneamente, «socialismo al modo chino», pero en realidad se trata de un capitalismo feroz y dictatorial de Estado) es colocar el lucro por encima de todo, de la vida, de la naturaleza, de cualquier otra consideración. Su ideal es un crecimiento ilimitado de bienes materiales en la suposición de que existen bienes y servicios también ilimitados de la Tierra. El Papa, en su encíclica “sobre el cuidado de la Casa Común”, a esta suposición la llama “mentira” (nº 106): un planeta finito no puede soportar un proyecto de crecimiento infinito.

Para alcanzar este objetivo falso y mentiroso, este sistema avanza sobre la naturaleza, la deforesta, contamina suelos y aires, devasta ecosistemas enteros para expandir el agro-negocio, extraer riquezas naturales, disponer de más proteínas animales, más granos como la soja y el maíz y aumentar así el lucro personal o corporativo.

Esta agresión sistemática ha recibido una represalia de la Tierra-Gaia: el surgimiento del calentamiento global, los eventos extremos y principalmente una gama diversificada de virus mortales. Estos virus estaban tranquilos en la naturaleza, en un animal o en los árboles. La guerra contra la naturaleza destruyó su hábitat. Para sobrevivir, estos virus pasaron a otros animales o directamente a los humanos.

Ellos están poniendo de rodillas al sistema de acumulación infinita y especialmente a la máquina asesina que aquel creó con armas químicas, biológicas y nucleares, que no sirven para atacar al virus. Este es mínimo, casi invisible, del tamaño de 125 nanómetros.

En resumen: El virus viene de la naturaleza (es discutible si viene pasando por el murciélago, el mamífero pangolín o la rata de bambú, poco importa, todos son seres de la naturaleza). Este es el verdadero contexto de la Covid-19: el sistema de producción capitalista mundial y chino, del que pocos hablan, y mucho menos las redes sociales y de televisión que siguen las 24 horas del día el desarrollo de la tragedia humanitaria que está destruyendo miles de vidas.

Si conseguimos una vacuna que anule sus efectos malignos y elimine el coronavirus, ¿estaremos seguros haber eliminado el virus mayor, a saber, el sistema, productor de la devastación de la naturaleza y, en consecuencia, de la liberación de más virus? Ésta es una cuestión central, para que no volvamos simplemente «a lo que había antes», horrible para la gran mayoría de la población y para el equilibrio de la Tierra.

Estamos a punto de sobrepasar las nueve fronteras planetarias, sin las cuales la vida no se perpetuará en el planeta. Cuatro de ellas han sido superadas: el abuso del suelo, el cambio climático, la destrucción de la biodiversidad y la alteración del nitrógeno. Si sobrepasamos las otras (solidificación de los océanos, cambio en el uso del agua, degradación de la capa de ozono, calentamiento global y contaminación química), el sistema de vida se colapsará y con él nuestra civilización.

Añado un dato que hay que tomar muy en cuenta: el día 22 de agosto de 2020 ocurrió la Sobrecarga de la Tierra (Earth Overshoot Day) . Esto significa que la despensa de la Tierra donde están guardados todos los insumos renovables para la reproducción de la vida, ha quedado vacía por este año. Tendremos menos suelos fértiles, menos cosechas, menos climas adecuados, menos agua, menos nutrientes, menos aire puro, más suelos con fertilizantes etc. Debido a la cultura capitalista de «consumo sin límite», hemos consumido ya un planeta entero y un poco más de la mitad de otro que no existe (1,6). La Tierra está como un cheque sin fondos y todas las señales se han cerrado en rojo. Como no queremos reducir el consumo (para muchos, suntuoso) sino hacerlo crecer aún más (consumismo), arrancamos a la fuerza lo que la Tierra ya no tiene. La consecuencia es que más personas se enriquecerán con la escasez, una gran parte de la población pasará hambre, no tendrá acceso a lo mínimo de la vida. La Tierra no permanece indiferente, siente el golpe y se defiende, enviándonos tifones, tormentas, tsunamis y sus armas: la gama de virus letales.

La Covid-19 es la respuesta de la Tierra viva, una señal que ella nos está dando; por eso, esta vez, ha atacado a todo el planeta y no sólo a partes de él como antes el ébola, el SARS y otros. Tenemos que leer la Covid-19 con una de las últimas señales que nos envía la Madre Tierra. Ella nos dice:

«O decides dejar de sobreexplotarme violentamente, o puedo enviaros más virus, incluso el que más temen tus biólogos, el “grandón”, ese virus terrible e inexpugnable frente a cualquier vacuna u otro medio; te diezmará como especie humana. Considero tal gesto, que me hace sufrir mucho, como un justo castigo que mereces por haber librado durante siglos, ininterrumpidamente, una guerra contra la vida de la naturaleza y nunca haberme amado y cuidado a mí, tu Madre, que siempre te dio en abundancia todo lo que necesitabas para vivir.

No sirve de nada que limes los dientes al lobo, que es el sistema devastador que habéis creado; no pierde la ferocidad de su naturaleza y continuará su obra de muerte, lo que vosotros mismos habéis llamado antropoceno y necroceno. Tenéis que hacer, como dijo mi enviado y profeta el Papa Francisco, “una conversión ecológica radical”: tomar de mí lo que necesitas y no más, hacer que todos tengan lo suficiente y decente para vivir con un mínimo de dignidad y darme tiempo para autorregenerarme y poder continuar como Madre para alimentarte y que sobre aún para tus descendientes.

Para eso hay que reducir el consumo, reutilizar lo que ya se ha usado, reciclar lo que ya no te sirve, porque puede ser útil para otra cosa, y sobre todo reforestar todo el planeta, porque mis queridos hijos, los árboles, son los que capturan el carbono que has lanzado a la atmósfera, y, por la fotosíntesis, producen el oxígeno para respirar, mantienen siempre el agua en el suelo, un bien vital, común e insustituible y no una mercancía, y establecer entre vosotros relaciones de cooperación y no de competencia, de empatía y no de insensibilidad, y superar las profundas desigualdades sociales que habéis creado en el afán de acumular en pocas personas y dejar a vuestros hermanos y hermanas pasando hambre y con todo tipo de necesidades hasta morir antes de tiempo.

Así vosotros y yo habremos renovado el contrato natural que rompisteis, un contrato de cuidado mutuo y colaboración, y juntos podremos hacer una trayectoria feliz, bajo la luz bendita del gran hijo, el Sol. Cread juicio y sabiduría, porque sin eso engrosaréis el cortejo hacia la tumba que vosotros mismos habéis cavado para vosotros.

Recordad que no sólo existe el capital natural y material que habéis explotado hasta casi agotarlo; existe principalmente el capital humano-espiritual, hecho de amor incondicional, solidaridad, compasión y apertura a los demás sin discriminación, y apertura a todas las cosas hasta al Infinito de los mil nombres, Dios que creó todo con amor, que no odia a ningún ser que haya creado y es el apasionado amante de la vida. Abríos a Él para ser más humanos, sensibles, cuidadores de la naturaleza y de mí misma y saborearéis un mayor significado para vuestras vidas. Haciendo esto, tendremos un destino común bienaventurado y un mundo abierto para un futuro mejor».

O bien escuchamos estas advertencias de la Madre Tierra y la naturaleza de la que formamos parte, y creamos la base de una civilización centrada no en el beneficio sino en la vida ―una biocivilización― y una ECOnomía que se alinea con la ECOlogía o, si no, preparémonos para lo peor.

Se dice que los seres humanos aprenden de la historia que no aprenden nada de la historia pero que aprenden todo del sufrimiento. Todos estamos sufriendo bajo el aislamiento social y el distanciamiento de los grupos. Que este sufrimiento no sea en vano. Que no sea el sufrimiento de un moribundo, sino el sufrimiento del parto de una Tierra, amada y cuidada como una Madre buena y generosa, que es de hecho la única Casa Común que tenemos, en la que todos pueden y deben caber, la naturaleza incluida.         

martes, 18 de agosto de 2020

LOS MOVIMIENTOS SOCIALES AFRICANOS FRENTE A LA COVID19

En la actual crisis sanitaria, los movimientos sociales han volcado sus esfuerzos en la sensibilización y en la difusión de las medidas de prevención para frenar el avance de la enfermedad, han centrado su trabajo de vertebración social, en la defensa de los miembros de la comunidad y han utilizado su rol de prestigio en transmitir mensajes cargados de civismo y ciudadanía. En Senegal, la organización Y’en a Marre se adelantó a cualquier acción informativa con una campaña donde las caras más conocidas del movimiento salían a la calle para escenificar con gestos las medidas de prevención y los vídeos se han distribuido por redes sociales y plataformas de mensajería. 

En Burkina Faso, Balai Citoyen también ha lanzado una amplia campaña de sensibilización usando las imágenes de sus militantes para humanizar los mensajes de prevención. También se ha lanzado a producir gel hidroalcohólico, uno de los elementos de protección más difíciles de conseguir en el país. Ahora mismo ya se está repartiendo gratuitamente entre los colectivos más vulnerables de la sociedad. En la República Democrática del Congo, los miembros del movimiento Filimbi se han enfundado inmediatamente sus monos de trabajo, simbólica y literalmente, y han empezado a recorrer mercados y otros lugares concurridos en las principales ciudades del país. Han instalado mecanismos de limpieza de manos, han repartido mascarillas o geles hidroalcohólicos y han informado megáfono en mano a la ciudadanía de los riesgos y las necesidades de prevención. En la misma línea, los miembros de Lucha también se han implicado en diversas campañas de sensibilización. 

Con el paso del tiempo estas organizaciones han demostrado que su carácter comunitario es uno de sus rasgos fundamentales, de la misma manera que la voluntad de consolidarse como movimientos ciudadanos, es decir, como ecosistemas en los que se edifican los valores de ciudadanía. Su reto consiste en propiciar el cambio que acabará con todas las injusticias; despertar las conciencias y cimentar los valores ciudadanos. Para ellos, la transparencia, el final de la corrupción y de los privilegios, la mejora de las condiciones de vida y de las perspectivas de futuro, todas esas pequeñas victorias serán el resultado de un cambio de mentalidad. En medio de esta crisis que sacude algunos de los pilares sociales más básicos se ha demostrado que estos movimientos son mucho más que una demostración de fuerza concreta, que tienen capacidad para vertebrar la sociedad y que sus objetivos finales son los cambios desde los cimientos, la revolución más profunda basada en la acción cotidiana. E En la imagen miembros del colectivo Balai Citoyen preparados para repartir gel hidroalcohólico 

FUENTE: africaye.org TEXTO: Carlos Bajo Erro

Publicado en el Boletin A fondo

Seguimos sin saber nada de Sor Gloria

 Sor Gloria Cecilia Narváez Argoti,

misionera colombiana de las Franciscanas de María Inmaculada secuestrada

el 8 de febrero de 2017 en Karangasso, en el sur de Mali,

Descripción: Tomada de Internet

 

èLa misionera franciscana (enfermera) sor Gloria Cecilia Narvaez Argoty, de nacionalidad colombiana, oriunda del departamento de Nariño

èfue secuestrada, por un grupo terrorista, el 7 de febrero de 2017 en Karangasso, en el suroeste de Malí  en el orfanato del que era responsable y donde se ocupaba de  niños abandonados. Sigue secuestrada desde hace ya 3 años y 6 meses

        

Un vídeo que dura unos 15min muestra a sor Gloria Cecilia, demacrada implorando su liberación.

https://www.youtube.com/watch?v=W_Dt_DDDyJI  

 

Otros 2 vídeos sobre “sor Gloria Cecilia Narvaez” en Google

 

èNos preguntamos, ingenuamente: ¿Cómo no se utiliza este medio para que “un equipo de élite” (de cascos azules---de policía---de----) para liberarla?

 

 Contactos:

Isabel FESSER de GRACIA                                                

 DNI 00283307-Q                                                                    

 ifesserg@planalfa.es                                                          

 Los Almendros,  Ctra.Colmenar Viejo, Km. 14,400           

 28049 Madrid                                                                       

Tel. 658400913  

             José Antonio MORALES MALDONADO

DNI  23606939-S

badenya_jm@msn.com

C/ De la Liebre nº. 25 bajo 

28043 Madrid

Tel. 00 34 630901849

 

Carlos COLLANTES DÍEZ 

DNI 13064113K

Calle Nuestra Señora de la Luz 40 bis

28025 MADRID

Tfn 91 466 16 50

Carta recibida desde Mozambique

 Mozambique ha recurrido al apoyo regional y continental y no debería tener que hacer frente a esta grave amenaza para la seguridad por sí sola.

13 DE AGOSTO DE 2020

    

Pretoria, Sudáfrica – La Comunidad para el Desarrollo del Africa Meridional (SADC) y la Unión Africana (UA) deberían ayudar urgentemente a Mozambique a detener la violenta insurgencia en la provincia de Cabo Delgado y a brindar alivio a miles de personas que lo necesitan urgentemente.

Esto debería ser una prioridad para los líderes de la SADC, ya que se reúnen para sus 40th anual el lunes 17 de agosto. En la cumbre, Tanzania entregará la posición de presidente de la SADC a Mozambique.

La situación de seguridad en el norte de Mozambique se está deteriorando a un ritmo alarmante. Los ataques de extremistas violentos se han cobrado más de 1.000 vidas y han desplazado a 250 000 personas desde octubre de 2017. La infraestructura ha sido destruida y a los ciudadanos les han robado sus medios de subsistencia.

El número de incidentes se ha intensificado dramáticamente este año, obligando a los puntajes a abandonar sus hogares. Las comunidades están atrapadas entre las respuestas del gobierno de mano dura y los ataques de los insurgentes, algunos de los cuales el Estado Islámico se ha atribuido la responsabilidad.

La acción militar del gobierno de Mozambique, incluido el uso continuo de mercenarios, no ha detenido los ataques y ha empeorado la difícil situación de los civiles. Si no se controla, es probable que la insurgencia crezca y se derrame a los países vecinos. La seguridad humana en la región podría deteriorarse aún más, como se observa en otras partes de Africa afligidas por el extremismo violento, como el Sahel, el Cuerno de Africa y la cuenca del lago Chad.

No se debe esperar que Mozambique se ocupe únicamente de una posible amenaza a la seguridad regional de esta gravedad. Como miembro de la SADC y de la UA, recurre al apoyo regional y continental.

Mozambique también es Estado parte en 15 de los 19 convenios y protocolos internacionales contra el terrorismo, y en la Convención de la UA para la Prevención y la Lucha contra el Terrorismo, todos los cuales prevén la asistencia de la comunidad internacional en las circunstancias actuales.

Varios instrumentos de la SADC obligan al organismo regional a acudir en ayuda de Mozambique. Por ejemplo, el artículo 6, apartado 1, del Pacto de Defensa Mutua de la SADC dispone que «Un ataque armado contra un Estado Parte se considerará una amenaza para la paz y la seguridad regionales y dicho ataque se enfrentará a una acción colectiva inmediata».

Además, la estrategia regional de lucha contra el terrorismo de 2015 de la SADC, desarrollada en consonancia con la estrategia mundial de las Naciones Unidas contra el terrorismo, prevé asistencia para prevenir la radicalización de la juventud, la seguridad fronteriza, la ayuda humanitaria y abordar las causas profundas del terrorismo.  

La SADC debería invocar el artículo 6, apartado 1, del Pacto y aplicar su estrategia antiterrorista de 2015 para ayudar a combatir la insurgencia en el norte de Mozambique y evitar un contagio en la región.

La cumbre de la SADC de la Troika del Organi - Sobre Política, Defensa y Seguridad celebrada en Harare el 19 de mayo de 2020 puso la insurgencia mozambiqueña en la agenda de la SADC. Pero después de horas de deliberaciones, la reunión concluyó su labor sin ningún acuerdo concreto sobre el papel de la SADC. La próxima cumbre de la SADC es una oportunidad crucial para tomar medidas decisivas para ayudar a poner fin a la crisis.

Otros pasos específicos que sadC podría tomar son: 

  • Desarrollar una estrategia operativa integral que permita una serie de medidas militares, económicas, políticas y humanitarias.
  • Enviar una misión de investigación a Cabo Delgado para determinar el alcance de la crisis y las necesidades humanitarias de la población.
  • Considere la posibilidad de nombrar un enviado especial para coordinar los esfuerzos para ayudar a Mozambique.
  • Participar con los socios de desarrollo de Mozambique, instituciones internacionales y empresas privadas activas en el país para elaborar un plan de socorro para las víctimas y movilizar recursos para ayudar a poner fin a la insurgencia. 
  • Esbozar medidas para la coordinación efectiva de la seguridad, la vigilancia y el control de las fronteras por parte de los vecinos 
  • Comunicarse sobre el asunto de manera eficaz y pública cuando proceda, para tranquilizar a los ciudadanos del compromiso de la SADC.
  • Ayudar a Mozambique a elaborar una estrategia a largo plazo para abordar las causas profundas de la violencia, incluida la confiscación de tierras para la minería, el desempleo, el alto analfabetismo, el subdesarrollo y la falta de servicios básicos.

La UA debe: 

  • Participar con la SADC para fortalecer sus esfuerzos en Mozambique.
  • Poner la crisis en el orden del día mensual del Consejo de Paz y Seguridad.
  • Utilizar su poder de convocatoria para movilizar el apoyo internacional de los asociados para el desarrollo de Mozambique y las instituciones internacionales. 
  • Facilitar un proceso de intercambio de lecciones de crisis similares en el Sahel, la cuenca del lago Chad y Somalia.

Como presidente de la UA para 2020 y estado miembro de la SADC, el gobierno sudafricano está en buenas condiciones para encabezar estos esfuerzos. Esto estará en línea con el tema de la UA para 2020 – "Silenciar las armas: crear condiciones para el desarrollo de Africa". 

Acompañamiento a enfermos de Sida en la Republica Demócratica del Congo

  Publicado en las noticias del Vaticano https://www.vaticannews.va/es/iglesia/news/2026-04/sisters-project-rdcongo-hermanas-sagrado-corazon...